|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
| بالموهبة | أنواع المواهب | سمات الموهوبين | لماذا نهتم بالموهوبين | تأريخ الموهبة | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| تاريخ الموهبة | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
اهتم اليونانيون قبل الميلاد
برعاية النابغين وتعليمهم الفلسفة والخطابة والجدل فأنشئوا المدارس المتخصصة في
تعليم هذا الفنون ومنها مدرسة السفسطائيين لتعليم الجدل ومدرسة سقراط ومدرسة
أفلاطون وأرسطو والهدف من هذه الرعاية هو تكوين قادة عسكريين بارعين لجيوشهم
وحكاماً للأمصار التى يفتحونها .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
لقد ظهرت كفاءات فذة ومواهب سابقة في تاريخ أمتنا المجيد ابتداءً من فجر الدعوة الإسلامية على يد المربي القائد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصقل مواهب أصحابه ويدربهم على القيادة ومن هؤلاء الأمام علي ابن أبي طالب , وأسامة ابن زيد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز أعطى سلاحه علياً أو أسامة ابن زيد . وتقلد أسامة جيشاً وعمره دون العشرين وبينهم كبار الصحابة من المهاجرين والأنصار . وقد روى الأمام البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ” بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثاً وأقر عليهم أسامة ابن زيد فطعن بعض الناس في إمارته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم طعنتم في إمارة أبيه من قبل وايم الله أن كان لخليقاً للإمارة وإن كان من أحب الناس إليٌ بعده ،، . إن صقل المواهب والاستفادة من الطاقات معلم شامخ من معالم ديننا وحضارتنا الزاهرة , وِكلما نقبنا في سيرة الرعيل الأول وجدنا زاداً لا ينضب من معين التربية النبوية , ومن سيرة الصحابة الميامين . عندما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة أتي به إليه . فقيل : هذا من بني النجار وقد قرأ سبع عشرة سورة , يقول ........ : فقرأت عليه فأعجبه ذلك فقال ” تعلم كتاب يهود ,فأني لا آمنهم على كتابي . يقول : ففعلت فما مضى عليّ نصف شهر حتى حذقته فكنت أكتب له إليهم وإذا كتبوا له قرأت عليه .وبذلك تعلم السريانية في سبعة عشر يوماً .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
1- سرعة التعلم ودقة الإنجاز : ( تعلم اللغات ) 2- الالتزام بالمهمة : ( كتابة الوحي ) 3- الدافعية الذاتية : (تعلم الفرائض ) 4 -القدرةالقيادية: موقفه المشهود في سقيفة بني ساعدة 5 – عام (1993 ) افتتحت مدرسة اليوبيل الثانوية للموهوبين بالأردن بالتعاون بين وزارة التربية والتعليم ومؤسسة نور الحسين .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كانت حفصة بنت سيرين قد حفظت القرآن وهي ابنة اثنتي عشرة سنة وفهمته تفسيراً , وكان ابن سيرين إذا أشكل عليه شيء من القرآن يقول اذهبوا فسألوا حفصة كيف تقرأ . يقول الرسول صلى الله عليه وسلم يوم أحد ” لمقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من مقام فلان وفلان . والمرأة لها ما للرجل لا فرق بينهما , فقد روى عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله أيذكر الله الرجال في كتابه في كل شيء ولا يذكرنا , فنزلت الآية ” إن المسلمين والمسلمات ..........“ 35 الأحزاب
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كانت لمالك بن أنس ابنة تحفظ علمه – يعني المؤطأ - وكانت تقف خلف الباب فإذا أخطأ التلميذ نقرت الباب فيفطن مالك فيرد عليه . زادهم ومتعة نفوسهم هو حفظ القرآن والحديث , أما علوم اللغة والفقه وأصوله فحدّث ولا حرج .كان الواحد منهم شيخاً في عدة علوم كان عالماً بارعاً يشار إليه بالبنان كان الطلاب يأتون إليه من كل حدب وصوب وهذا ليس حصراً لهم بل هو غيض من فيض
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جمع القراءات السبع في بيت المقدس , وعني بالحديث وبلغ عدد شيوخه في معجمه أكثر من (1200) شيخاً بالسماع والإجازة .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
حفظ القرآن وعمره تسع سنين , وحفظ المتون والأحاديث حتى شهد له بالثقة والأمانة والمعرفة التامة والذهن الوقاد والذكاء المفرط مع سعة العلم في فنون شتى , وعده شيخه العراقي بأنه أعلم أصحاب الحديث .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
حفظت القرآن وأنا ابن سبع سنين ,
وحفظت المؤطأ وأنا ابن عشر سنين .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
حفظ القرآن وعمره ثلاث عشرة سنة , شيخ القّراء والمقرئين .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
مجدد القرن التاسع , قد أذن له الأئمة بالإفتاء والتدريس وأجازه الحافظان المزي والذهبي وغيرهما وكان فيه من قوة الحفظ وشدة الذكاء ما لم يشاهد مثله . قال ابن كثير عنه : أذكرتنا سمت ابن تيمية
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
شيخ الطب في الديار المصرية , صاحب التصانيف الشهيرة ومن انتهت إليه معرفة الطب
مع الذكاء المفرط والذهن الحاذق , وكان يشار إليه في الفقه والأصول والحديث
وعلوم اللغة العربية والمنطق .كان يملي تصنيفه من حفظه ولا يحتاج إلى مراجعة
ولم يكن على وجه الأرض مثله , وكان في العلاج أعظم من ابن سينا .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كان يحفظ ما يتلى عليه من مرة واحدة أو مرتين يقول عن نفسه
: ما سمعت شيئاً ونسيته .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عقدت عدت مؤتمرات وندوات في أرجاء العالم العربي , فمنها على سبيل المثال لا الحصر : 1972م – عقدت حلقة دراسية عربية عن تربية الموهوبين في الكويت برعاية المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم 2000م – إقامة المهرجان العلمي والثقافي الأول للإبداع والتفوق بالكويت . كذلك عقد المؤتمر العلمي العربي الثاني لرعاية الموهوبين برعاية المجلس العربي للموهوبين والمتفوقين بالأردن .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كتبه الأستاذ / عادل الدخلان |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الرجوع إلى الأعلى | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الصفحة الرئيسية | نبذة عن المركز | الموهبة | الكشف | الرعاية | تربية الموهوب | برامج التفكير | طور موهبتك | إنجازات المركز
الأسئلة والمشكلات المتعلقة بموقع ويب الحالي نرجو إرسالها
: مصمم الموقع / الأستاذ :
عبدا لرحيم بن محمد الجمعان [MAWHBAH@GAWAB.COM]. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||